龙舞大地 别具神采
发表时间:2011-09-22  信息来源:杏坛镇宣传文体办公室
    杏坛水乡除万桡齐发、水珠飞溅的赛龙夺锦和争奇斗艳、锣鼓喧天的游龙外,还有各式各样的陆上舞龙活动。2001年的杏坛元宵民俗大巡游,2002年的杏坛元宵晚会,可谓近代以来最全面集中的一次杏坛陆上舞龙活动大展示,有幸观赏者无不大开眼界、大饱眼福。
    2002年元宵晚会,杏坛润苑幼儿园的“金龙银龙童子闹元宵”拉开了晚会第一个高潮。天真烂漫的孩子们舞动两条长龙,表演了出龙宫、追龙尾、钻龙节、双戏龙、反绕身缠龙、合璧赛龙夺锦等自选套路,生动形象,姿态优美;其后,麦村小学的孩子们在重现北京申奥成功时欢乐心情的舞蹈“圆梦”中,表演了“灯串龙”;齐杏幼儿园娃娃们表演了有趣的“板凳龙”;北水村农民压轴的“双龙献瑞”,金龙(男龙)、银龙(女龙)分别由几十名男女舞动,龙头龙身都是闪闪发光的小灯泡,煞是好看;当晚最为精彩的是获得过广东省龙狮大赛第四名的杏坛职中的“盛世腾龙”。只见三条彩龙在声遏行云的唢呐锣鼓声中翻飞盘旋,一会儿矫健嬉游,一会儿砌字造型,运动员们时伏时卧的高难度动作直看得观众热血沸腾、掌声不绝。而2001年的元宵佳节民俗大巡游,数万名群众夹道围观平时难得一见的香火龙、草龙和百多人组成的“人龙”,场面蔚为壮观。
    其实,“舞龙”是中华民族传统,全国各地皆有不同形式的舞龙耍灯活动,杏坛镇的舞龙活动独特在哪里?以下不妨采撷其精彩处作一一介绍。

    一、国际标准龙 精妙见功夫
    国际标准龙按标准规定:龙身长18米,直径33厘米,运动员10人,乐手6人。整个舞龙套路时间规定为8至9分钟,动作要符合龙的盘、游、翻、滚、穿、腾、缠、戏等龙的形态。创作整个套路时要内容丰富、构思巧妙、结构新颖、风格别致,动作之间要有机联系,动作与音乐和谐,配合完美,整体统一,既有观赏价值,亦能达到强身健体作用。它利用人体多种姿态,将力度、幅度、耐力揉于舞龙技巧中,或动或静,展现龙的精神气韵。
    经严格训练的杏坛镇国际标准龙,在代表顺德参加佛山的首届龙狮大赛中获得殊荣,在参加历次节日的游行表演更获得群众的一致好评。

    二、北水金银龙 璀璨耀人目
    杏坛镇北水村早在清初就有舞龙的习惯。每年农历十二月廿一日“神仙圩”或在其他喜庆节日里,舞龙队伍便穿街过巷到各坊,祈求风调雨顺、国泰民安。抗日沦陷后,这一民俗活动逐渐式微。直至改革开放后,人民生活日益安定,八十多岁的尤四姐用自己平生的积蓄,购置了金、银龙各一条,赠送给北水男、女子舞龙队,尤振发、尤志长等老人筹款购置了服装、锣鼓、彩旗、罗伞等,北水村又组织起六十人的男(金龙)、女(银龙)舞龙队。经严格训练,舞龙队舞龙技巧得到大大提高,在多次参加市、镇的大型庆典活动中获得好评。《中国体育报》曾专门报道了北水女子舞龙队,与均安女篮、顺德女子醒狮、顺德女子龙舟合称为顺德妇女体育项目中的“四杰”。
    此后,北水又购置了8条小龙,在北水小学组织了8支小龙队。在杏坛镇的“龙腾狮跃迎千禧”晚会以及“民俗大巡游”中,北水的金、银龙及小龙队受到了群众的好评。
    受北水舞龙队的影响,龙潭大社也组织了男、女子舞龙队,这使得杏坛镇在大型的庆典活动中形成了群龙腾飞的热闹场面。

    三、光华人龙舞 生面别样开
    人龙,顾名思义就是由人组成的一条龙。人龙由118个有一定武术功底的运动员组成,分为龙趸(底部)和龙身(上部)两个部分。饰龙趸的运动员个个孔武有力,穿上一式深蓝式服装;饰龙身的运动员穿上一式橙黄色服装,两手持红色绸带骑在饰龙趸运动员的肩上。人龙表演由“起龙”、“腾龙”、“盘龙”三个部分组成,用时10—13分钟,中途不需换人。表演时龙身与龙趸配合默契,动作一致,龙身随着锣鼓声的节奏时坐时卧,或急或缓,翻动手中彩带起舞。在晚上演出时龙身配以红绿灯光闪烁,犹如彩龙夜空中上下翻飞,形象生动逼真,十分好看。
    1953年,光华乡的民间武术南派教头林普孙的弟子和北派教头林公让的弟子各40人组织起一条人龙,联合操练,硬桥硬马的南派弟子饰龙趸,身轻如燕的北派弟子饰龙身,汇入武术套路,配以锣鼓声指挥。这条人龙曾在德胜广场演出,好评如潮,此后每年中秋节和春节都有舞人龙表演,吸引了无数观众,获得了热烈的喝彩声。
    1995年镇政府为恢复这项群众喜爱的活动,拨款9000元,加上港澳乡亲赞助20000元,光华村企业捐助5000元,购置了服装、锣鼓等,经过选拔人才、集中训练,人龙再起舞。
    在1996年到2001年杏坛镇闹元宵大巡游中,光华村的舞人龙别开生面,独树一帜,引起轰动。《广州日报》、《南方日报》、《佛山日报》、《顺德报》众多媒体争相采访。广州电视台在专访节目中,更将光华舞人龙誉为“中华一绝,别无他龙”。

    四、龙潭火龙舞 翻腾烟雾中
    火龙又称香火龙,是杏坛特有民俗文化活动之一。
    传说隋唐时期,人们在这古老的水乡日出而作,日入而息,辛勤耕耘,除了受蛇虫鼠蚁的扰袭,还常遭涝灾,生活苦不堪言,他们只好求告于菩萨,并供拜龙王,求龙王大发慈悲,别滥发洪水。其间有人用稻草捆扎成龙状,插上香火,抬到寺庙供人参拜,是年风调雨顺,获得丰收。此后每逢庙诞,乡民不仅继续供奉火龙,还抬着火龙到处巡游,于是,香火龙逐渐成当地特色文化。
稻草是制作火龙的主要材料,民间艺人从外地购回稻草,选择色泽金黄、柔软的稻草,捆扎成龙身,再捆扎龙头、龙尾拼成龙,插上香火便成为一条栩栩如生的火龙。
    2001年元宵佳节,龙潭大社一条长30米的火龙参加杏坛镇民俗艺术大巡游,吸引了无数群众。只见龙身上香火点点,烟雾飘渺,犹如夜空中的点点星光。运动员举着火龙忽左忽右,上下翻腾,博得无数鼓掌与喝彩声。

    五、龙潭板凳龙 御敌显身手
    明末崇祯年间,龙潭乡一带常有土匪流窜作案,抢掠百姓财物。传说当时的武状元、龙江人朱可贞特为龙潭乡民抵御外来骚扰而创建了一种“龙”,它以舞龙的方式布阵,此阵以龙为形,合则成龙,可直闯敌阵,分则为兵,可就近伤敌。
    “板凳龙”以20人为一队,一人为龙首,一人为龙尾,其余18人各持一张长凳为龙身。龙首在前引路,龙身龙尾亦步亦趋,作龙状起伏前进。若龙首遇敌,龙身则迅速蜷缩,包围龙首,龙身各人可持凳伤敌;若龙身遇敌,其余各人则在龙首的指挥下,以多敌寡;若龙尾遇袭,龙身可固守阵地,救援龙尾。武状元亲自教授的凳术有砸、撞、抡、推、挡、劈、护等动作。这些动作看似简单,但动作连贯,一气呵成,威力无穷。“板凳龙”练成后,村民常习之,以防海盗。
    2000年,杏坛镇文化站挖掘、整理这一早已失传的“板凳龙”,齐杏幼儿园又把抵御外侮的板凳龙改编为具有水乡特色的文艺节目搬上舞台,由20多个穿着水乡特色服装的天真烂漫小女孩演出了由“金龙出海”、“金龙戏水”、“龙游四海”、“飞跃冲天”这四个部分组成的“板凳舞”,博得不绝掌声。

    六、童子金银龙 英姿最飒爽
杏坛水乡“龙”文化蓬勃的发展,触发了杏坛润苑幼儿园领导把孩子带进舞龙这一有益身心的活动的创作意念,使孩子们也加入到弘扬传统文化的行列。他们投资40000元,购置了金、银龙各一条及鼓乐、服装、旗帜等,在杏坛龙狮协会领导及教练的耐心教导下,经过不懈的练习,一群年仅6岁的孩子终于掌握了舞龙的基本技巧。
    2002年元宵节,童子金、银龙首次在杏坛民俗民间艺术节上亮相,像“国际标准龙”一样,这支儿童舞龙队,以其技巧优美、动作与鼓点音乐和谐配合,倾倒了全场观众。《顺德报》多次对杏坛金银龙作了特别报道。童子金银龙的诞生和成长,使水乡杏坛的龙文化又增加了崭新内容。